Путем · зерна

Всё текуче - потому что живое. И я меняю третью или четвертую верхнюю запись, меняя шкурку. Не могу сказать о себе и об этом журнале ничего толком. Кому не лень - может посмотреть мои прежние верхние: с информацией о вне-ЖЖшных проявлениях и о книгах, и другую, проходную, про Немо (когда было немо). Сейчас я ежедневно публикую в своей ленте православный календарь на этот год (так что кого очень раздражает такая тематика - лучше не френдите) и порой пишу много, порой замолкаю.
Мама троих детей, бабушка одной внучки.
К зафренживаниям-расфренживаниям отношусь спокойно. Не вношу в список друзей журналы с матом, резкой антицерковностью, обилием политики и такие, где часты длинные тексты не под катом.
Здесь можно спросить или отметиться комментарием.

Комментарии скрыты

Вторник, 24 Ноября, 2009

Старый стиль: 11 Ноября, 2009

Вмч. Мины (304). Мч. Виктора и мц. Стефаниды (II). Мч. Викентия (304). Прп. Феодора Студита, исп. (826). Блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1434). Сщмч. Евгения пресвитера (1937). Прп. Мартирия Зеленецкого (1603). Мч. Стефана Дечанского (ок. 1336) (Серб.).

А. В. Плетневой

Чему бы жизнь нас ни учила,

Но сердце верит в чудеса:

Есть нескудеющая сила,

Есть и нетленная краса.

И увядание земное

Цветов не тронет неземных,

И от полуденного зноя

Роса не высохнет на них.

И эта вера не обманет

Того, кто ею лишь живёт,

Не всё, что здесь цвело, увянет,

Не всё, что было здесь, пройдёт!

Но этой веры для немногих

Лишь тем доступна благодать,

Кто в искушеньях жизни строгих,

Как вы, умел, любя, страдать,

Чужие врачевать недуги

Своим страданием умел,

Кто душу положил за други

И до конца всё претерпел.

Ф. И. Тютчев (1803–1873)

( Read more... )

Понедельник, 23 Ноября, 2009

Старый стиль: 10 Ноября, 2009

Седмица 25-я по Пятидесятнице. Глас 7-й.

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I). Прмч. Нифонта и мч. Александра (1931). Сщмчч. Прокопия, архиеп. Одесского, Дионисия, Иоанна и Петра пресвитеров (1937). Сщмчч. Августина, архиеп. Калужского, и с ним Иоанна пресвитера, прмчч. Иоанникия и Серафима, мчч. Алексия, Аполлона, Михаила (1937). Мч. Николая, мц. Анны и св. Бориса диакона, исп (1930-е). Мцц. Ольги (1941) и Феоктисты (1942). Мч. Ореста врача (304). Сщмч. Милия, еп. Персидского и двух учеников его (341). Прп. Феостирикта, иже в Символех. Мч. Константина, кн. Грузинского (842). Колесование вмч. Георгия (303) (Груз.).

Боже мой! Как обесчестил и бесчестит враг Твое создание, которое создано по образу Твоему, и доселе бесчестит во всех нас днем и ночью бесчисленными грехами и страстями, помыслами нелепыми, нечистыми, хульными, вредными, смущающими души! Какое внимание, какая молитва, какое воздержание, какая борьба должна быть в нас с врагами мысленными! Боже, помогай нам всем, особенно верным и внимающим себе!

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Не любящий брата пребывает в смерти, — пишет апостол (1 Ин. 3, 14). Такой хотя телом и живет, но душою мертв. Ибо как тело душою, так душа Духом Христовым оживляется. А где нет христианской братской любви, там нет Духа Христова. Всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего (1 Ин. 3, 10). Но там, вместо того, дух неприязни: ибо душа или находится в благодати Божией и благодатью оживляется, или не имеет благодати и лишается жизни духовной. Одно из этих двух непременно следует: где нет жизни духовной, там смерть духовная, так же как где нет жизни телесной, там телесная смерть. За смертью духовной следует смерть вечная, если душа не воскреснет истинным покаянием.

Святитель Тихон Задонский († 1783)

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила. Сщмч. Павла пресвитера (1937).

Тропарь Небесным Силам Бесплотным

Небе́сных вои́нств Архистрати́зи, мо́лим вас при́сно мы недосто́йнии, да ва́шими моли́твами оградите́ нас кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы, сохраняю́ще нас припа́дающих приле́жно и вопию́щих: от бед изба́вите нас, я́ко чинонача́льницы Вы́шних Сил.
Архистрати́зи — военачальники (архистратиг — верховный стратег); мы обращаемся к верховным чиноначалиям Вышних Сил — предводителям Небесного Ангельского воинства. При́сно — всегда. Кро́вом крил — покровом крыл.

Пятница, 20 Ноября, 2009

Старый стиль: 7 Ноября, 2009

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феогена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053). Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила, Александра. Александра, Михаила, Александра, Николая, Алексия, Павла, Василия, Павлина пресвитеров, Иоанна и Вениамина диаконов, мч. Николая, мц. Елисаветы (1937). Сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая пресвитера и мч. Георгия (1937). Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Не ревнуй, и не завидуй согрешающему, и не утешайся ничьим согрешением, но, напротив, будь милостив и жалостлив к согрешающему. Если можешь, помоги ему вос­стать от греха — подай ему руку помощи; если же не можешь, хотя бы помолись о нем. Ибо согрешающий не великое что получил и преступник не преславное что приобрел — не приобретение какое сделал, но лишение, не утешение и радость, но скорбь и печаль. Вкусившему греха непременно нужно вкусить и горести. Если не здесь, то там — иначе быть не может.

Святитель Димитрий Ростовский

Некто спросил старца: «Почему нынешние подвижники не получают благодатных даров, как древние?» Старец ответил: «Потому что тогда была любовь, и каждый поднимал ближнего вверх; ныне любовь охладела, и каждый влечет ближнего вниз. По этой причине мы не удостаиваемся получить благодать».

«Отечник»

Нет ничего сильнее человека, огражденного высшей помощью, и нет ничего слабее лишенного этой помощи.

Святитель Иоанн Златоуст († 407)

Четверг, 19 Ноября, 2009

Старый стиль: 6 Ноября, 2009

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192). Сщмч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия, Арсения, Николая, Николая, Константина пресвитеров., прмчч. Варлаама, Гавриила, Гавриила, прмцц. Нины и Серафимы (1937). Сщмч. Василия пресвитера (1938). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Луки, иконома Печерского. в Ближних пещерах (XIII). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820).

( Read more... )

Среда, 18 Ноября, 2009

Старый стиль: 5 Ноября, 2009

Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Сщмч. Гавриила пресвитера (1937). Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия и Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (IX).

Если случится тебе когда-нибудь раздражаться или на кого-нибудь разгневаться, тогда лучше ничего не говори, но или отойди, или затвори уста свои, дабы не выскочил яростный пламень и не опалил душу и в окружающих тебя не произвел неожи­данного смятения. А когда яростный пламень угаснет и сердце будет мирно, тогда спокойно говори, что будет нужно к исправлению. В кротости одно слово твое будет благоприятнее, нежели тысяча слов, сказанных в ярости. Много лучше исправишь кротостью, нежели яростью и раздражением: и другого благоразумно вразумишь, и себе самому принесешь пользу.

Святитель Димитрий Ростовский

Огорчаться или не огорчаться оскорблениями — это зависит не от тех, которые причиняют их, но от тех, которые им подвергаются. Да и из-за чего тебе огорчаться? Если тебя оскорбили несправедливо, в таком случае приличнее всего не негодовать, а жалеть оскорбителя, если же справедливо, то тем более надо быть спокойным. Но если совесть укоряет тебя в том, что сказано, в таком случае не огорчайся его словами, но исправься в своих делах.

Святитель Иоанн Златоуст († 407)

Вторник, 17 Ноября, 2009

Старый стиль: 4 Ноября, 2009

Прп. Иоанникия Великого (846). Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера (I). Св. Николая исп., пресвитера (1931). Сщмч. Александра пресвитера (1937). Сщмч. Исмаи́ла пресвитера (1941). Прп. Меркурия Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Прп. Никандра Городноезерского (XVI). Блж. Симона Юрьевецкого (1584).

Раз уж сказано о смехе -- то надо и об иронии, о которой я думаю не первую неделю.
( Read more... )

Приими, Господи, в Небесные чертоги Твои новопреставленного раба Твоего Патриарха Павла и даруй миру христианскому в нем заступника!

Понедельник, 16 Ноября, 2009

Старый стиль: 3 Ноября, 2009

Седмица 24-я по Пятидесятнице. Глас 6-й.

Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление храма вмч. Георгия в Лидде (IV). Сщмчч. Василия, Петра, Василия, Александра, Владимира, Сергия, Николая, Викентия, Иоанна, Петра, Александра, Павла, Космы пресвитеров и Симеона диакона (1937). Мц. Евдокии (1938). Мчч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия, Никтополиона и дружины их (ок. 320). Прп. Акепсима (IV). Прав. Снандулии (IV).

( Read more... )

Воскресенье, 15 Ноября, 2009

Старый стиль: 2 Ноября, 2009

Неделя 23-я по Пятидесятнице. Глас 6-й.

Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними (ок. 341–345). Сщмчч. Константина и Анании пресвитеров (1918). Прп. Маркиана Киринейского (388).

Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери (1654–1655).

( Read more... )

Суббота, 14 Ноября, 2009

Старый стиль: 1 Ноября, 2009

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии (III). Сщмчч. Александра и Феодора пресвитеров (1918). Сщмчч. Александра и Димитрия пресвитеров, мц. Елисаветы (1937). Мч. Петра (1941). Сщмчч. Иоанна еп. и Иакова пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345). Мцц. Кириены и Иулиании (305–311). Мч. Ерминингельда, царевича Готфского (586). Мчч. Кесария, Дасия и с ними пяти (VII).

( Read more... )

Пятница, 13 Ноября, 2009

Старый стиль: 31 Октября, 2009

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250). Сщмч. протоиерея Иоанна (1917). Прмч. Леонида (1918). Сщмч. Всеволода, Александра, Сергия, Алексия, Василия, Петра, Василия пресвитеров, прмчч. Анатолия, Евфросина и мч. Иакова (1937). Прмч. Иннокентия (1938). Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII). Прп. Мавры (V).

Голгофа

Я до утра читал божественную повесть

О муках Господа и таинствах любви,

И негодующая совесть

Терзала помыслы мои...

Чего мы ждём ещё, какого откровенья?

Не подан ли с креста спасительный пример?

Зачем же прячешь ты под маскою сомненья

Клеймо порока, лицемер?

«Вождя! — взываешь ты, — учителя, пророка!

Я жажду истины, о, скоро ли рассвет?..»

Но, ежели звезда затеплится с востока,

Пойдёшь ли ты за мной вослед?

Пойдёшь ли ты вослед со смирною и златом,

Затеплишь ли Царю кадильные огни?

И, если станет Он на суд перед Пилатом,

Не закричишь ли ты: «Распни Его, распни!»

О, жалкий фарисей! В источник утешенья,

В родник целительной божественной любви,

Ты мечешь яростно каменья

И стрелы жгучие свои!

И в каждый миг Христа ты предаёшь, как прежде,

Бичуешь под покровом тьмы

И в окровавленной одежде

Поёшь кощунственно псалмы...

Разбей же. Господи, негодные сосуды,

Как пыль с одежд, стряхни предательскую сеть,

И на лобзание Иуды

Лобзаньем пламенным ответь!

Константин Льдов (1862–1937)

Четверг, 12 Ноября, 2009

Старый стиль: 30 Октября, 2009

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285). Сщмч. Леонида пресвитера (1941). Сщмч. Матфея диакона (1942). Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).

Озерянской иконы Божией Матери (XVI).

            

Отношение наше к Живому Богу как бы к несуществующему — есть верное свидетельство нашего собственного умерщвления.

                        Святитель Игнатий (Брянчанинов, † 1867)

                  

Зачем не вопиешь усердно к Богу, от Которого весь ты зависишь? Почему сидишь без дела? Почему не собираешь добра, пока есть время, пока есть час? Придет безвремение, когда не возможешь делать. Время твое, как один день. Вопий к Богу, трезвись, трудись, покупай, делай, собирай, жни, пока есть жатва, пока стоит погожее время, пока не наступила ночь, пока не придет зима, во время которой, хотя и пожелал бы ты что-нибудь сделать, не возможешь.

                       Святитель Димитрий Ростовский

                    

Потерпевшие кораблекрушение и плывущие на досках призывают людей, находящихся вдали, и те немедленно приходят на помощь, хотя не имеют с ними ничего общего, а заметили их только из-за несчастья. Тем более Бог — человеколюбивый и Благой по Своему существу — избавит находящихся в несчастии, если только они захотят прибегнуть к Нему и искренне призвать Его, оставив надежды на людей.

                          Святитель Иоанн Златоуст († 407)

Сидела в метро в ожидании встречи по работе, причем напряженном ожидании, потому что потом надо было по другой работе ехать довольно далеко, и в этой сутолоке и лязге поездов в который раз поймала себя на том, что думаю-то - о любви и вечной жизни.
Это при том, что любовь и жизнь вечная во мне сейчас совершенно в латентной форме (не могу сказать, что их нет, ведь я определенно жива, а значит, они во мне), но все равно же я о них практически всегда думаю, и в этих пусть вялых, пусть не додумываемых до конца (а галвное - не проживаемых до всей глулины) мыслях и состоит жизнь души, и пусть слабый, но рост ее.
Но о! - какой слабый! Еще лет в 16 я возмечтала "правильно мыслить", научиться по-настощему думать и завела себе общую тетрадку под названием "Мыслеведение" для этой неведомой мне науки, по которой нет учебников. А чему я научилась за эти почти 40 лет?
О, странное животное человек! Животное смысловое! И такое противоречивое!

К полному своему изумлению, обнаружила, что не состою в сообществе  miloserdie_ru - это при том, что вся тематика мне близка, что подписку соотвествующего портала читаю не первый год и набиваюсь к ним в дармовые корректоры. И вам, друзья, желаю хотя бы заглянуть на соответствующий сектор ЖЖ. Там люди очень хорошие.

Городок

   

Уходят яблоки в корзины,

Листва смежается в костре,

Свежи рассказы тети Зины

О тети Клавиной сестре.

   

Серы и утра. И вечерки,

И время есть поговорить.

Весь день жара – открыты створки,

А к ночи нужно печь топить.

  

Тепло, вольготно, даже мошка

Безбедно, весело кружит,

И дремлет у подъезда кошка,

Но шкурой изредка дрожит.

   

Такая чистая картина!

Прости меня, интеллигент,

Родна мне русская рутина

И люб мне искренний момент.

 

Но вот – метель. Пропала мошка.

В прездимней панике народ.

Уже в подъезде дремлет кошка

И пуст в деревне огород.

  

Ползут дымки над каруселью,

Морозит женщина белье,

Идет компания с веселья

И лает жучка на нее.

       

Но снова рай, простая сказка,

Мороза светлая тоска.

Играет мальчик,

Он салазки

Везет, нагружены слегка.

    

Трещит ледок, теплеет ветер,

Светлеет верба – март, весна!

В домах заботятся о лете,

Уже готовят семена…

  

Бывает, как от вспышки света

Слезу щемящую отрешь,

И кажется, за все за это

Ты с легкой радостью умрешь.

 

1994

( ничего особенного :) )
Вспомнилось, как когда-то в молодости дважды падала (во сне!) с верхней полки перенабитого поезда Архангельск-Карпогоры: успевала на лету сгруппироваться, совершенно благополучно совершить посадку на четыре конечности и удивиться, и обрадоваться тому, как это получалось.