шляпка

Про журнал (верхняя запись)

Всё текуче - потому что живое. И я меняю третью или четвертую верхнюю запись, меняя шкурку. Не могу сказать о себе и об этом журнале ничего толком. Кому не лень - может посмотреть мои прежние верхние: с информацией о вне-ЖЖшных проявлениях и о книгах, и другую, проходную, про Немо (когда было немо). В ЖЖ я пишу неровно: то много, то почти совсем ничего. иногда перестаю и читать.
Мама троих детей, бабушка внучки и внука.
К зафренживаниям-расфренживаниям отношусь спокойно. Не вношу в список друзей журналы с матом, резкой антицерковностью, обилием политики и такие, где часты длинные тексты не под катом.
Здесь можно спросить или отметиться комментарием.

Комментарии скрыты
шляпка

День Победы. (Немного в храме и ход Бессмертного полка)

В храме народу было меньше, чем ожидала. Человек 60, наверное. Причащались дети (в том числе две новокрещеные сестрички дошкольного возраста, первое причастие) и немногие взрослые, включая 100-летнюю Анастасию Андреевну, участницу войны - она неопустительно посещает храм во все воскресенья и праздники и причащается часто.
За Литургией последовал молебен особым чином Дня Победы. Анастасия Андреевна - крайняя справа на фото.

Приведу молитву из этого чина.

Collapse )
шляпка

Я вижу. Я пою. День святого Георгия. 2



Продолжение про один мой день. Драгоценный для меня, потому что райский. Потому что праздник. День святого Великомученика и Победоносца Георгия - с подаренным мне, дармовым чувством праздника...
Начало: http://trostna.livejournal.com/501040.html

Collapse )

шляпка

Я вижу. Я пою. День святого Георгия Победоносца. 1




Вообще это будет многабукаф и опять просто про мой день. Вчерашний. Но я открываю свой неорганизованный рассказ дивным ликом святого, который мне его подарил - подарил праздник и радость.
От этой иконы не хочется отрывать глаз, а ведь я только что нашла ее в сети и прежде не видела....

Collapse )

Пикассо

«Богема» в Новой опере

http://www.novayaopera.ru/?repertoire=bogema
Да, премьера была почти полтора года назад, но я-то смотрела спектакль вчера. И впервые слушала оперу Пуччини вживую и целиком. И да, я ничего не понимаю в музыке...

После спектакля искала и читала рецензии, чтобы уяснить режиссерскую концепцию Исаакяна — как ее кто увидел. Потому что ремарка "Тридцать лет спустя" перед 4-м актом эпатирует и изумляет, и когда занавес открывается, понимаешь, что это не опечатка в программке: в условном времени спектакля действительно прошло условные 30 лет (те самые, что складываются из «20 лет спустя» и «10 лет спустя»). Из якобы послевоенного Парижа 40-х годов (который заявлен, но совершенно не читается в сценографии и костюмах) действие переносится в модный салон хай-тек, который, впрочем, скорее совсем современный — а не 70-х годов 20 века. Ну да ладно, во всяком случае, разрыв в 30 лет реально заявлен.

Дублер Мими и белые гетры меня не смутили, но несколько удивили. Это трактуют по-разному, типа поющая Мими в белом — это собственно душа, Муза, ангел-хранитель и т.п., а немая статистка — земная реальность, и так далее, но это не очень интересно и как-то не хочется разгадывать, просто слушаешь и всё.

А вот «30 лет спустя» — это принципиально. «Столько не живут», особенно богемные девушки с чахоткой (фтизиатры, ау!), и эффект от ремарки сперва (по программке) чисто юмористический, пока хай-тек-салон не увидишь и не поймешь, что не опечатка.

Мы и решили сразу после спектакля, что так режиссер пытался спасти зияющую омерзительность основного конфликта

Collapse )

шляпка

Преставился от земных к небесным архимандрит Кирилл (Павлов)

Упокой, Господи, новопреставленного раба Твоего архимандрита Кирилла во Царствии Твоем!
Кончина не печалящая, жданная — от худшего к лучшему старец наконец прешел, отстрадав и отболев многие годы. Сколько лет он был заключен в темницу своей болезни, отрезан от мира! Таинственный и страшный затвор, и как жила в эти годы душа, обращенная к Богу, знает только Он. Теперь – свобода и полнота любви.
Я видела отца Кирилла только однажды, но это была очень значимая встреча.
Collapse )
шляпка

Над романом

На днях я побывала в одном месте - это коридор перед ведомственной библиотекой - где штабелями громоздятся книги, книги, книги... каждую из них можно купить за 20 рублей. Это не списанные из библиотеки книги, а спасенные ею - ненужные книги, оставшиеся в наследство или брошенные хозяевами, как-то стекаются сюда, а ничтожная мзда немногих покупателей поступает в пользу еще живой библиотеки. У меня совсем не было времени. Я узнавала в корешках, а иногда и обложках громоздившихся книг родное, "свое", видела много книжек, которые в пору своего выхода, в основном с 70-х по 90-е годы, были желанны и труднодостижимы, набрала четыре, потом отложила две, чтобы не загромождать и без того нуждающуюся в разгрузке домашнюю библиотеку, - и расплатилась, и пошла по важному делу.
Одна из этой пары был любимый Торнтон Уайлдер, пусть на слегка пожелтевшей бумаге - купленный скорее для подарка, для передачи кому-то из друзей, кто не читал его.

Collapse )

шляпка

О ЖЕНСТВЕННОСТИ

Почти двенадцать лет назад написала на форуме ()на старокурае), сейчас с большим трудом нашла все же сохранившийся текст - по поводу вопроса в ФБ как относиться к формуле "открываю в себе женщину" (основная часть обсуждавших дам эту формулу осудило). Сохраню тут.

Дорогая Н., я много раз на этом форуме видела подобные темы, знаю, какая в них полемика бывает, и давно их не читаю (особенно после того, как меня сестры по разуму напинали хорошенько). Но мне Вам хочется ответить, как женщина женщине и как человек человеку, со всей искренностью о том, что близко к самому центру моей души.
Я твердо уверена, что нигде, никогда и никто не сказал и не скажет более возвышенно о женщине, о ее сути, чем сказал апостол Петр:
Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям. Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха (1 Пет. 3, 1-6).
По-моему, вот эти выделенные слова — они и ключ ко всему, ключ к так смущающей Вас идее повиновения, и больше того, ключ к тайне личности, к тайне того, как велико назначение человека и как близок он должен и может быть к Богу. И Апостол напоминает женщинам, что они не «ниже плинтуса», а выше Гималайских вершин, но эта высота — она глубина, сокровенная бездна. И речь здесь не о душе, психее, а о духе — том, что мы знаем как начало мужественное, то, что в человеке более всего обращено к Богу.
И лишь слегка открыв в себе этот дар, можно понять, почувствовать, как свобода и любовь не умаляются никакими «платками на голове», «кто кому подчинится» и прочим...
Господи, да чем платок на голове или невхождение в храм до 40-го дня после родов унижают? Кто бы мне объяснил, непонятливой?
Я сейчас поняла, что дар женственности — сродни, неотторжимо, дару свободы, самому тяжелому и самому прекрасному достоянию человека. Ничто не пугает людей так, как свобода и любовь, — эти дары, которые труднее всего взять, но без них нельзя быть счастливым...
Я твердо знаю, что нигде, кроме православной Церкви, я не смогу так приблизиться к этой глубине понимания себя, своей глубины как женщины. А ведь женщину в себе я открываю десятилетие за десятилетием, и я не могу рассказать Вам, какое это — чудо, быть Женщиной! Это ведь каждая из нас может только сама, своим даром ощутить. Так вот, этот дар я  «даром» получаю вместе и неразрывно от дара быть человеком — в Церкви. Этот дар соединяет меня с Богом.
Знаете, лет 20 назад я поняла сперва, что я не мать моим детям, а вслед за этим - что я не женщина. И стала просить Бога - чтобы он меня сделал им матерью и сделал меня женщиной.
И прорастание во мне — матери, женщины и человека - Господи! — я не могу сказать, как это прекрасно.
Я желаю Вам человеческого, женского счастья, любви, той любви, которая разом снимает все эти вопросы, и ты слышишь: «ЖИВИ!» -  «БУДЬ!» — «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» — и, неотторжимо! счастливо! торжествующе! - слышит Женщина: «Нехорошо человеку быть одному, сотворим помощника ему!»
шляпка

Книги ищут хозяев. Лот 6 - историко-географическое

Продолжаем аттракцион неслыханной щедрости.



Травинский В. Черные судьбы. Л, 1964.
Трагические страницы истории негров от начала работорговли, негритянских восстаний...

Кошечкин Б. И. Сын Новой Земли. (Тыко Вылко). М, Мысль, 1980. - 78 с., 4 л. ил.
Замечательная маленькая книжечка о путешественнике и художнике, ненце Тыко Вылке, который с исследователем Арктики В. А. Русановым участвовал в экспедициях на Новой Земле а потом был Президентом Новой Земли.

Дж. Симпсон. Великолепная изоляция. История млекопитающих Южной Америки. М.,«Мир», 1983. 254 с., два указателя.

Ч.Р. Бизли. Генрих Мореплаватель. 1394-1460. — М., «Наука», Главная редакция восточной л-ры,  1979.
История географических открытий в Африке, осуществленных португальскими мореплавателями в 14 и 15 вв. В обширном введении рассматривается процесс развития европейских географических представлений.

Золотницкая Р.Л. По дорогам неведомого Туркестана. К 150-летию со дня рождения Н.А.Северцова. М, «Мысль», 1978. 90 с.
Об одном из первооткрывателей Средней Азии, особенно ее высокогорных районов.

ОТЛОЖЕННЫЕ КНИГИ ПЕРЕМЕЩАЮТСЯ ПОД КАТ
Collapse )